{רי״ף קידושין ל״ב:} {משנה קידושין ד:יב}מתני׳ לא יתייחד איש אחד1 עם שתי נשים אבל אשה אחת מתייחדת עם שני אנשים ר׳ שמעון אומר אף איש אחד מתייחד עם שתי נשים:
{בבלי קידושין פ ע״ב} לא יתייחד [איש אחד]2 עם שתי נשים: מאי טעמ׳ תנא דבי אליהו הואיל ונשים3 דעתן קלה עליהם מנא הני מילי אמר ר׳ יוחנן משום ר׳ ישמעאל רמז לייחוד מן התורה מנין שנאמר {דברים יג:ז} כי יסיתך אחיך בן אמך וכי בן אם מסית בן אב אינו מסית אלא לומר לך בן מתייחד עם אמו ואסור להתייחד עם כל [עריות]4 שבתורה
{רי״ף קידושין ל״ב:} {בבלי קידושין פ ע״ב} אבל אשה אחת
{רי״ף קידושין ל״ג.} מתייחדת עם שני אנשים: אמר רב יהודה אמר רב לא שנו אלא בכשרים אבל בפרוצים אפילו עשרה נמי [לא]5 מעשה6 היה והוציאה7 עשרה במטה. אמר רב יוסף תדע דמחברי בה8 עשרה וגנבי כשורא ולא מיכספי מהדדי:
{רי״ף קידושין ל״ג.} {משנה קידושין ד:יב}מתני׳ בזמן שאשתו עמו ישן עמהן בפונדקי מפני שאשתו משמרתו מתיחד אדם עם אמו ועם בתו9 וישן עמהן בקירוב בשר הגדילו זה ישן בכסותו וזה ישן בכסותו10:מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
הערות
1איש אחד: וכן ספה״ב. כ״י נ: ״איש״. דפוסים: אדם.
2איש אחד: ספה״ב, כ״י נ. דפוסים: אדם. חסר בכ״י בהמ״ל 695.